歷史沿革 寺院勝景 當今住持 法務法事 交通通訊
[歷史沿革]
六榕寺,位于廣東省廣州市,始建于南朝梁大同三年(537年),原名寶莊嚴寺,寺中建有佛舍利塔——千佛寶塔。宋端拱二年(989年)改名為凈慧寺。因宋代文學家蘇東坡來寺游覽時,曾題書“六榕”,后人遂稱為六榕寺。
六榕寺是廣州市內最著名的古剎之一,曾是禪宗道場,與海幢寺、光孝寺、華林寺并稱為廣州佛教四大叢林。1983年被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院,1997年被評為廣州市十大旅游景點,每年接待數十萬中外游人和信徒,促進了文化交流和友好往來。
[寺院勝景]
寺內有巍峨的千佛寶塔,原名舍利塔,是廣州有名的古代高層建筑。塔東為山門、彌勒殿、天王殿和韋馱殿。塔西為莊嚴華麗的大雄寶殿,供奉清康熙二年(1663年)以黃銅精鑄的三尊大佛像。該佛像是廣東省現存最大的古代銅像。
寺內的榕蔭園內有六祖堂,供奉禪宗第六代祖師慧能的銅像。六祖是唐代杰出的高僧,隨五祖弘忍學法,很得弘忍賞識,后衣缽而歸,創南宗學派。其銅像鑄造于北宋端拱二年(989年),高1.8米,重約1噸。法貌莊嚴而性格化,垂目坐禪,神態栩栩如生。六祖堂前榕蔭蒼翠,菩提婆娑,別致的補榕亭和蘇東坡書的“證道歌”碑刻,掩映于綠蔭叢中。 80年代,大雄寶殿和觀音殿重新修建,使六榕古剎青春煥發,吸引著更多的海內外佛教弟子和各方賓 客。
進入六榕寺,但見巍峨壯麗的花塔屹立在寺院中央,塔身除斗拱及樓層用木制外,各層砌磚迭澀挑承平座和瓦檐,并逐層向內收進,塔身尚存北宋銘文磚和保存北宋重建時的風貌。塔頂層的塔剎為銅柱,鑄于元至正十八年(1358),柱身密布1023尊浮雕小佛像,邊同塔頂金色火焰寶珠、雙龍珠、九宵盤和八根鐵鏈等構件重逾5噸,莊嚴、絢麗,直指蒼穹,蔚為壯觀。登上塔頂俯瞰市區,錦繡景色,歷歷在目。 塔東為天王殿,建筑為明代風格。塔西為大殿,供奉三尊清康熙三年(1664)鑄造的高6米,每尊重10噸的銅佛,分別為阿彌陀佛(過去)、釋迦牟尼佛(現在)和無量壽佛(未來)。塔北有一小庭園,內殿供奉一尊泰國佛。南面,在菩提樹和榕樹的掩影下觀音殿、六祖堂和補榕亭顯得格外秀雅。堂內的六祖座像是北宋端拱二年(989)按六祖國統一真人真身鑄造的紫銅像,重千余斤,六祖像神態平靜,雙目微閉,微凸的眉骨及閉著的雙唇,顯示一位圣哲的睿智、圓通、明慧和超然。身上衣裳褶流暢,質感鮮明,實為宋代雕鑄之杰作,佛門藝術之珍品。此外,寺內還有碑記10余方,1989年公布為廣東省重點文物保護單位。
[當今住持]
現任住持法量法師,廣東湛江人,生于1966年,1986年剃度出家,1993年畢業于中國佛學院靈山分院,1997年任廣州市佛教協會副會長,2002年任廣東省佛教協會副會長。現任中國佛教協會理事。
[交通通訊]
地址:廣東省廣州市六榕路87號
郵編:510180
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